ĐẾN CÙNG MẸ MARIA-THẦY DẠY ĐỨC TIN

Thứ Hai, 6 tháng 5, 2013

Lm. Phêrô Nguyễn Hữu Duy

Vài giờ sau khi được bầu làm Giáo hoàng, sáng thứ Năm ngày 14.03.2013, Đức tân giáo hoàng Phanxicô đã đến kính viếng và cầu nguyện tại Đền Thờ Đức Bà Cả ở Roma. Ngài đặt vòng hoa trên bàn thờ và cầu nguyện riêng khoảng 10 phút trước tượng ảnh Đức Mẹ là Phần Rỗi của dân Roma tại nhà nguyện Paolina. Bó hoa bé nhỏ đơn sơ như tấm lòng khiêm hạ của Đức giáo hoàng Phanxicô tiến dâng cho Mẹ, là tấm gương về lòng sùng kính Đức Mẹ, như nhịp điệu dâng Hoa tháng 5 chúng ta vẫn làm, vừa là lời mời gọi chúng ta biết chạy đến Mẹ khi khởi đầu một sứ vụ Chúa trao.

Được Chúa chọn ở tuổi 77 (sinh ngày 17.12.1936), quá tuổi nghỉ hưu theo giáo luật, người đã có những dự định sẽ nghỉ ngơi để cầu nguyện sau khi chu toàn vai trò Tổng giám mục thủ đô Buenos Aires-Argentina, Đức hồng y Jorge Mario Bergoglio, nay là Đức thánh cha Phanxicô, vị Giáo hoàng thứ 266 của Giáo Hội Công Giáo, đã “vội vã” (Lc 1, 39) đến kính viếng, dâng hoa và cầu nguyện cùng Mẹ Maria.

Phải chăng Đức thánh cha Phanxicô, người kế vị thánh Phêrô trong Năm Đức Tin, phải thi hành sứ vụ cao cả mà Thầy Giêsu đã nói với Phêrô “Hãy làm cho anh em con nên vững tin” (Lc 22, 31), là thầy dạy đức tin cho cho tín hữu toàn cầu, nên ngài đã chạy ngay đến với Mẹ Maria, ký thác sứ vụ quan trọng ấy cho Mẹ, vì Mẹ Mariatừng được gọi với danh xưngThầy dạy đức tin ?

Hành hương đến Tàpao, bạn cũng đọc thấy lời xưng tụng Đức Mẹ tại lễ đài quảng trường Trung Tâm Thánh Mẫu : Đức Maria-Thầy dạy đức tin. Đây chính là lời của Hội Thánh mà nhiều văn kiện, nhiều Đức giáo hoàng đã xác định để người tín hữu biết chạy đến với Mẹ, chiêm ngắm và cầu nguyện cùng Mẹ giúp đón nhận, củng cố, nuôi dưỡng và kiện cường đức tin.

-“Em thật có phúc vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói cho Em biết.” (Lc 1, 45). Người chị họ Isave đã khen tặng Đức Mẹ lời này, chứng tỏ Mẹ là mẫu gương tuyệt hảo về đức tin ngay từ lúc khởi đầu của mầu nhiệm nhập thể. Thông điệp Mẹ Đấng Cứu Thế của Đức chân phước giáo hoàng Gioan Phaolô II đã trích dẫn câu Kinh Thánh ấy, và nhắc lại lời của Công đồng Vatican II về đức tin, giúp ta chiêm ngắm nhân đức đối thần cao vời ấy nơi Đức Mẹ : “Phải bày tỏ sự vâng phục của đức tin” (Rm 16, 26; 2Cr 20, 5-6) đối với Thiên Chúa mạc khải. Nhờ sự vâng phục đó, con người phó thác toàn thân một cách tự do cho Thiên Chúa. Định nghĩa đức tin này được thực hiện hoàn toàn nơi Đức Maria.” (số 13)

-Đức tin còn phải được bọc lộ bằng việc làm cụ thể sau khi đón nhận sứ điệp của Chúa, là suy niệm và đem ra thực hành. Điều này Đức Mẹ cũng là người đứng đầu. Khi đám đông trầm trồ thán phục “Phúc thay người mẹ đã cưu mang Thầy và cho Thầy bú mớm”, chính Chúa Giêsu đã “đính chính” để nói rõ hơn về người Mẹ diễm phúc của mình : “Đúng hơn phải nói : phúc thay người lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa.” (Lc 11, 27). Mẹ đã cưu mang Lời Chúa trong lòng trước, rồi thưa xin vâng để đón nhận Ngôi Lời nhập thể. Và sau này, nhiều lần trong đời, Mẹ suy niệm lời Đức Kitô mạc khải bằng ngôn ngữ và hạnh động của chính Ngôi Lời làm người và ở giữa chúng ta, từ khi ra đời, ẩn dật, rao giảng, tử nạn và phục sinh. “Noi gương Đức Maria đã gìn giữ và suy niệm trong lòng tất cả những gì liên quan đến Người Con thần linh của Mẹ, Giáo Hội nỗ lực gìn giữ Lời Chúa với sự biện phân khôn ngoan, để cống hiến cho nhân loại qua mọi thời đại một bằng chứng trung thực về đức tin.” (sđd, số 43)

Tín hữu ngày nay sống đức tin theo gương Mẹ, phải biết lắng nghe, đón nhận, suy niệm và thực hành Lời Chúa. Lời được cử hành trong thánh lễ, Lời được đọc lên cách chung trong gia đình, Lời như đèn soi cá nhân từng người khi tự mình gặp gỡ và suy niệm Tin Mừng, lời Chúa nói với chúng ta khi ta siêng năng cầu nguyện tìm kiếm ý Chúa trong công việc hằng ngày...

-Đức tin của Mẹ còn được thể hiện bằng đời sống liên kết mật thiết với Thiên Chúa Ba Ngôi, như Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo (GLHTCG) dạy : “Vì sự hoàn toàn gắn bó của Mẹ với thánh ý Chúa Cha, với công trình cứu chuộc của Con mình, và với mọi tác động của Chúa Thánh Thần, Đức trinh nữ Maria là gương mẫu về đức tin và đức mến cho Hội Thánh.” (số 967) Toát yếu giáo lý, số 27 cụ thể hoá các hành vi của đức tin mà chúng ta phải có :“Tin vào Thiên Chúa có nghĩa là gắn bó với chính Thiên Chúa, tin tưởng phó thác bản thân cho Ngài và chấp nhận tất cả những chân lý do Ngài mạc khải vì Ngài chính là Chân lý. Điều này có nghĩa là tin vào Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi Vị : Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.” Tất cả những điều này Đức Maria đã thể hiện cách hoàn hảo, không ai sánh bằng.

Cùng với đoàn người hành hương rước kiệu, tiến hoa, nguyện ca dâng Mẹ tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao vào tối 12, nhiều nơi đã thực hiện các việc đạo đức ấy để tôn vinh Mẹ Maria ở giáo xứ và cộng đoàn mình trong tháng 5 này. Tại các Trung tâm Thánh Mẫu, hàng chục ngàn khách hành hương, cả người lương dân cũng tuôn đến khẩn cầu cùng Mẹ. Thật đúng như lời ca của Mẹ trong Kinh Thánh “Hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc.” (Lc 1, 48).

Lòng đạo đức bình dân đáng khen và đáng phát huy ấy vừa diễn tả lòng tin, vừa nuôi dưỡng đức tin, nhưng cũng cần được hướng dẫn để vươn tới đối tượng tối cao của đức tin là chính Thiên Chúa Ba Ngôi. GLHTCG số 971 sẽ giúp chúng ta thực hành việc sùng kính Đức Mẹ đẹp lòng Chúa và đúng ý Hội Thánh :

“Lòng hiếu thảo của Hội Thánh đối với Đức Trinh Nữ Ma-ri-a là yếu tố nội tại của phụng tự Ki-tô giáo" (x. MC 56). " Do đó Đức Trinh Nữ đáng được Hội Thánh tôn vinh bằng một sự sùng kính đặc biệt . Thực vậy, từ những thời rất xa xưa, Đức Nữ Trinh đã được tôn kính dưới tước hiệu "Mẹ Thiên Chúa", và các tín hữu đã khẩn cầu cùng ẩn náu dưới sự che chở của Mẹ trong mọi cơn gian nan khốn khó... Sự tôn kính ấy, như vẫn luôn có trong Hội Thánh, tuy hoàn toànđặc biệt, nhưng tự bản chất vẫnkhác biệt với sự thờ phượngdâng lên Ngôi Lời nhập thể, lên Chúa Cha và Chúa Thánh Thần; việc tôn kính Đức Ma-ri-akhuyến khích thêm việc thờ phượng Thiên Chúa Ba Ngôi" (x. LG 66). Sự tôn kính này được diễn tả qua các lễ phụng vụ dành cho Thánh Mẫu Thiên Chúa và trong kinh nguyện kính Đức Mẹ như kinh Mân Côi, được xem như "tóm lược toàn bộ Tin Mừng" (MC 42).

Theo gương Đức giáo hoàng Phanxicô, và được soi sáng bởi giáo lý Hội Thánh, chúng ta mau mắn, siêng năng chạy đến với Mẹ, dâng tiến Mẹ những đoá hoa tươi mà thiên nhiên ban tặng, hoa lòng nhân đức do ân sủng Chúa ban, và hương hoa của lời kinh Mân Côi… để xin Mẹ dạy ta tiến tới trong hành trình đức tin.

Với lòng kính yêu của đoàn con, chúng ta cảm thông với Đức tân giáo hoàng, trách nhiệm nặng nề ngài đảm nhận để gìn giữ kho tàng đức tin của Hội Thánh, và kiện cường lòng tin của đoàn tín hữu chúng ta. Đức nguyên giáo hoàng Bênêđíctô XVI nhận định trong diễn từ thoái vị : “trước một thế giới với quá nhiều những thay đổi nhanh chóng và đang rúng động bởi những vấn nạn liên quan sâu sắc đến đời sống đức tin; để có thể lèo lái con thuyền của Thánh Phêrô và rao giảng Tin Mừng, cả năng lực của trí óc lẫn thể xác đều là cần thiết.”Siêng năng chạy đến với Mẹ Maria, chúng ta không quên dâng cho Mẹ Đức thánh cha Phanxicô khả ái, cùng cầu nguyện với ngài và cho ngài, được tràn đầy năng lực trí óc lẫn tinh thần, để tiếp tục lèo lái con thuyền thánh Phêrô vượt qua sóng gió thế gian.

Tác giả bài viết: Lm. Phêrô Nguyễn Hữu Duy

Tags: Đức Mẹ, Tài Liệu